Petrus Pecas Ndahe
November 11th, 2008 § 23 Komentar
Dia lahir di fyord yang dingin di sebuah dataran tinggi, di bawah bayang-bayang gunung yang gersang. Tapi ia tak hidup di dunia nyata. Ia bernapas dan berjalan di negeri dongeng … sebagai perempuan salju.
Di cuaca pegunungan yang tak begitu melimpah sinar suryanya, dia tampil bagaikan bidadari yang datang ke bumi untuk mengubah arah sejarah, setelah mengubah hati.
Bahasanya mata pisau yang tajam. “Bila kusentuh mataku, keduanya pun meledak dalam cahaya, dalam curahan kilauan yang putih.”
Perempuan salju selalu merindukan udara gunung, sinar surya, embun, dan harum pinus yang pernah menjadi bagian kehidupannya di masa lalu.
Adakah kenangan yang tersisa dari masa lalunya? Tidak. Kecuali seorang lelaki pengembara yang menunggang angin.
Lelaki itu pernah berjumpa dengan perempuan salju di lembah hijau pinus. Mereka bahkan sempat bercengkerama dalam buaian angin yang mendesah, di bawah rimbun pepohonan.
Di atas bangku mahoni hitam yang liat dan keras, mereka pun bertukar tangkap dengan lepas, berbicara tentang ini dan itu.
“Duhai lelaki pengembara, ceritakanlah kepadaku tentang kekerasan, kebengisan, pertempuran, dan hati nurani,” perempuan itu meminta.
Lelaki pengembara yang tengah mengupas sebutir apel terpaksa menghentikan gerakannya yang halus. Ia menatap lurus dua mata bidadari yang berkeredep bagaikan ratna mutu manikam. Sejenak lalu luruh bergeming.
Tentang kekerasan, terkenanglah lelaki itu sekelebat bayangan tentang kehidupan yang buas di tanah Barat. Tentang dua orang jagoan yang, seraya memegang pistol, berhadap-hadapan demi hidup atau mati. Senjata sudah dikokang dan sebentar lagi menyalak. Tapi, di bawah bayang-bayang pohon yang gelap, seorang penembak lain telah bersiap. Ia membidikkan senapan di tangan, lurus ke leher target.
Dan sejenak kemudian: Dor! Salah satu jagoan terjengkang dengan sebutir peluru menerobos dada. Tepat di jantungnya. Jagoan yang satunya terkulai tangannya. Tapi dia selamat.
Kekerasan semacam itu senantiasa terjadi, dalam dongeng maupun kehidupan sehari-hari. Seseorang terpaksa menggunakan bedilnya, agar apa yang mengerikan dapat diubah. Tapi sang hero harus bertindak tanpa diketahui siapa pun, juga tidak oleh orang yang ditolongnya. Ia jadi penembak misterius (petrus).
Apakah cara yang gelap itu halal? Mungkin ya. Barangkali juga tidak. Dalam setiap dongeng, yang terjadi, ketika jalan sepi dan dua pihak berhadapan untuk saling dor, ialah suatu “kesenian”. Sang jagoan tak sekadar melakukan kekerasan, karena si musuh juga bersiap dengan senjata — suatu “equalizer” — untuk membela diri dan punya kemungkinan menang.
Dalam setiap pertempuran ada taktik dan strategi bagaimana menumpas lawan. Dan pada akhirnya toh kepandaian bertempur seperti yang diperlihatkan Musashi, dalam kisah samurai Jepang yang legendaris itu, adalah cara untuk tetap hidup dalam proses yang mengerikan.
“Jalan pedang” yang ditempuhnya hanyalah kata penghalus untuk kehidupan yang keras: antara dibabat atau membabat, dipancung atau memancung, disodet atau menyodet.
Kitab Lima Cincin yang ditulisnya pun tak lain sebuah buku petunjuk: bagaimana menjadi brutal secara sistematis.
Sebab bukankah itu memang yang diperlukan dalam hidup yang nyata? Dalam kehidupan kita sehari-hari, apa boleh buat, yang menang pada akhirnya yang benar. Might is right.
Sejak kita bersekolah di SD — dengan Pak Guru yang sangat berkuasa dan karena itu selalu benar — kita sudah diajar bagaimana celakanya berada dalam posisi yang cuma menampung ludah orang.
Maka tak heran bila kita sendiri pun, dalam kehidupan sehari-hari, suka melamun kepingin jadi John Wayne, sang penembak misterius dalam film koboi yang hambar, The Man Who Shot Liberty Valance. Terutama ketika kita mengkal, merasa digampari, diteror, dan disikang-sikang.
Untunglah ada peradaban, yang melunakkan wajah manusia. Ada memang rumusan nilai-nilai luhur yang memberitahu agar kita tidak cepat naik darah, mencintai harmoni dan orang sabar dikasihani Tuhan. Ada juga buku-buku aneh tulisan Karl May, yang berkisah tentang “Daerah Barat yang biadab” dan sang jagoan, Old Shatterhand, toh tak mau membunuh siapa pun biarpun dia penembak ulung.
Hidup rupanya tak melulu ditulis dengan darah dan air mata. Ada kasih, cinta, dan hati nurani. Itulah yang membuat kita tetap berdiri tegak biarpun badai menghumbalang.
Ketika lelaki pengembara selesai mengenang kisahnya, perempuan salju itu telah tertidur seraya tersenyum ….
>> Selamat hari Selasa, Ki Sanak. Apakah sampean mengikuti berita tentang operasi pemberantasan kejahatan jalanan (perang melawan preman)?
Rate this:
Like this:
Tagged: anti, cerpen, kriminal, liris, metafora, operasi, preman, prosa
Entah kapan mulainya kekerasan dijadikan alat untuk pemuasan ego, penegakan keadilan, atau gawatnya lagi sebagai aktualisasi diri
Jadi inget lagunya “Temanku Seorang Pengembara” nya SLank.
Udah pernah denger, Ndoro? Coba deh.. lagunya dalam format seperti reportoir vokal dengan minim musiknya.
Aku ingat lirik terakhirnya “Dia buron, karna ulahnya tiga peluru ditubuhnya.. Jerry tewas di tangan petugas”
Ndak mau jadi perempuan salju ah.. gak kuwat dingin e..
Sebebnarnya benarkah kejahatan itu musti diperangi?mToh, sebenarnya mana ada orang mau jadi preman jalanan macam gituan kalau punya uang. Sebenarnya mereka yang diperangi itu kan hanya segelintir orang yang tak punya kesempatan?
Karena pada dasarnya manusia itu Homo Himini Lupus, maka kekuatan dibutuhkan untuk dapat bertahan
Ya premis yang salah membutakan kebenaran, meniupkan kejahatan dan menjadikan peperangan sebuah epos yang meninabobokan, selamat hari selasa ndoro semoga hati damai kita tetap mendapatkan mahkota dalam sanubari …
katanya asal manusia dari surga,
mereka menyukai kedamaian, keindahan, kemudahan,
cinta kasih dan semua yang baik-baik serta enak saja.
masalahnya kemudian, sesuatu yang dianggap kejahatan bagi satu kelompok, malah dianggap tindak kepahlawanan oleh kelompok yang lain, begitupun sebaliknya… lalu, bagaimana menjembataninya?
Haha.. beraninya sama preman-preman kroco…
Preman-preman berdasi yang selalu bawa mobil mewah itu masih berseliweran..
preman = prey man ???
preman…gak ada ya prewoman?? *halah*
saya suka jadi sniper saat maen game CS jaman dahulu
ikut tidur ………….
(ngeces gak ya??)
Pak cik pak pak
preman preman oh oh
Pak cik pak pak metropolitan
Dari lorong-lorong yang sempit
dalam kehidupan malam s’lalu siaga
Setiap saat selalu sigap terjang bahaya
Siapapun dihadapinya
Sini preman, sana preman
sedang beraksi
Wajah dingin dan seram siap menerkam
Jangan kau coba, kawan cari perkara
Sejurus berarti petaka
aaaaa….oww!
Di zaman resesi dunia
pekerjaan sangat sukar juga pendidikan
Di sudut-sudut jalanan banyak pengangguran
Jadi preman ‘tuk cari makan
Di balik wajah yang seram tersimpan damba kedamaian
Di balik hidup urakan mendambakan kebahagiaan
Bahagia…bahagia…
bahagia…
berat dan menakutkan…
emang ada lagi ndor?
menegakkan kedamaian dengan kekerasan
ungkapan yang aneh
preman= free man, iya ga sih?
yang namanya preman sudah pasti melakukan kejahatan jalanan tho??
kalau nggak salah denger, katanya Ndoro preman juga ya ?…….
saya berasa dudul ndoro, ndak mudeng hehehehe mencoba menyelami tumpukan salju
ndak liyat brita itu? di mana yak? headline hari ini masi dollar yg 11rebu
Kata bang Anton Medan, preman berbeda dengan penjahat.
Apakah ndoro sependapat?
apakah orang ketiga itu memang ingin membunuh target atau hanya alat dari sang jagoan?
apakah kemudian aliansi menimbulkan masalah tersendiri diantara mereka berdua setelah target mati?
saya prefer sendiri. maju sendiri, hadapi sendiri. no allies, no cyr.
walah! opo jane iki.
saya nggak bisa jadi preman, karena penakut. dulu waktu kecil malah di-premani para preman.